李敬民论雷峰精神一 二 三

　　什么是雷峰精神,有人知道吗,只要你能告诉我,我将会作出自己的评论

　　你不要告诉我雷峰精神就是 所谓的 大公无私

　　因为大公无私的人不可能存在,当然,也不和当前的法制环境相协调.

　　首先,法律对公和私是同样的保护,私欲是社会发展的源动力之一. 无私的人是真空里的人,所以,我不想说谁曾经大公无私,因为我们不能排除他利用所谓的 雷峰精神 枯名钓誉,牺牲一时的小私 而谋求未来的大私

　　你也不要告诉我雷峰精神是所谓的 助人为乐

　　首先,助人是人类的本能,是一种表现自己的私,

　　其次,没有人会真正想助人,至少不会有一个拥有财富和权利的人愿意助人 否则,就不会有那么多人四处流浪,那么多人失业,那么多人失学,

　　雷峰精神是那些无知无赖而又不想承担社会责任的贪官污吏们用来愚弄百姓和推脱社会责任的万能膏药,想知道理由和原因吗,可以电话,也可以到我的网站留言,WWW.LAW168.NET

　　雷峰 精神三二 一

　　昨天,写了一点东西,叫做雷峰精神一 二 三,谈了自己对雷峰精神的看法,一天过去了,竟然没有在这精英汇聚的网络上激起一点涟漪,我不能不怀疑自己了,这个命题选错了,在物欲横流的今天,谁,还真的记得雷峰,记得雷峰精神曾经影响了几代人的成长,

　　雷峰去了,就象一座塔,轰然倒地,没有人关注,没有人想到要重修,

　　是的,你也许感到了和我一样的冷漠,当世界上只有物欲,只有金钱的时候,当读者看文章也需要付费的时候,我们的人类今存的一点遮羞布就 再也不可能挂在最上了,当然,任何部位都不可能再有哪怕是一点点遮羞的东西了,这就是人类的真谛吧,

　　当我重新回忆雷峰的时候,当我们看到雷峰那种大公无私,乐于助人的精神荡漾在我们身边的时候,难道我们不是感觉人类比动物更好一点了吗,

　　我是不主张雷峰精神得到无限神话的,因为雷峰是人,首先应当是一个个体的人,他不可能将自己的饭全部放到乞丐的碗里,因为他没有义务照顾所有的乞丐,而政府就有这种照顾所有乞丐不至于忍受冻 饿的义务,

　　当我们把税收,把资源,甚至把自己的生命都交给(其实想不交也不行,因为政府的权利足以控制每一个人的 生命}政府的时候,我们为什么不希望政府为我们提供最基本的仅仅不至于冻死在街头的一点点最基本的生活资料.

　　我们有工作的权利,我们有说话的权利,我们更有关注我们社会发展的权利,这是大势所趣,任何使人民受苦,自己作乐的政府分子都必然受到社会的遗弃,这是规律,这是亘古不变的规律,没有人能够改变他,

　　本人长期研究法律的规范作用,凡关注法律建设的人,都可以打电话,037165537202

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　　你相信吗,只要认同,我就能帮你找到可以使龟兔赛跑中乌龟永远是冠军,因为兔子没有取得冠军的可能性,

　　这就是规则的妙用,想知道吗,快上网留言或打电话吧,

　　谁也没有资格谴责他,包括政府,应该受到谴责的是政府

　　10月7日是九九重阳节，但在隆安县雁江镇，一位老人的身后事却引来了村民的不少议论。当地一名八旬老人病故后，她儿子因无力将丧事大操大办，竟将老母亲尸体丢弃在右江江中。10月6日，警方找到了弃尸者梁某，他深为自己的不孝愧疚。附近村民在谴责他的同时，也对当地的“厚葬”之风有了反思。

　　儿子无钱安葬猝死母亲 将其沉尸河中被拘(图)

　　这个人到被捕的时候也没有想过是社会制度的不公平才导致他没有钱葬母亲,他还认为真是自己不孝呢,

　　我们听说过省长或者市长遇到过这种情况吗,他们不会,

　　制度不改革,一定会有更多的人只好水葬自己的母亲,本人不认为这是犯罪,更不构成所谓的侮辱尸体罪,我们国家水葬不为法律所禁止,更何况侮辱是指社会评价 人格尊严的被侵害,我本人认为这不符合侮辱尸体罪的基本要件,那些官吏们不从中找自己的违法之处,比如民政局长,比如社会保障局局长,当属下的百姓被迫水葬母亲的时候,我们的政府官员在哪里,更不要说平时为他们看病了